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  • 中泰两国的佛教文化交流

    续行法师到泰国讲经说法,筹资兴建了第一座汉传佛教寺院——大乘院龙福寺,后来又相继修建了龙莲寺、龙华寺,被泰国人民尊奉为“三龙古寺”。其中龙莲寺修建时间长达八年之久,是当时规模最大的汉传佛教寺院。拉玛五...

    不详

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  • 《高僧传》的史学意义

    。吴国支谦亦传梵呗(bài)三契,今皆亡失。东晋后,梵呗更盛行于南地。梵呗主要用于三方面:   1、讲经仪式,一般行于讲经前后。   2、六时行道,即后世的朝暮课诵。   3、道场忏法,旨在化导...

    路则权

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  • 雪域风物:聆听西藏佛音

    扎什伦布寺最早的建筑。殿内讲经场,约有500平方米。大殿经堂有48根柱子,可容3000余人,是全寺法事活动的中心,殿北净室内供有根敦珠巴为纪念其经师喜张僧格塑造的释迦牟尼佛像,正中供宗喀巴师徒三尊像。净室...

    不详

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  • 千年古刹净影寺

    ,三边曙色动危旌”为有名的佳句。祖咏曾游净影寺,有《题远公经台》诗作一首,远公经台,即今净影寺东说法台,又名讲经台。这是历代关于净影寺的第一首诗作。其诗云:兰若无人到,真僧出复稀。苔侵行道席,云湿坐禅...

    不详

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  • 荷泽大师证道歌考

    山和尚卖布过活,或讲经说法,接引后人,语默动静,喝棒痛骂,无往而非定,如寒潭秋月,夜半钟声。   诸行无常一切空。   诸行无常者,言宇宙万物,山河大地,皆是佛性。空者,非无,乃一切皆佛性之谓也。...

    月溪法师

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  • 海棠山摩崖石刻中的关老爷像及其藏蒙文刻文

    姓创建之,乾隆四十五年(1780)章嘉二世转身(sprul-pavi sku, 化身、转世)[建]切列拉省(mtshan-nyid grwa-tshang,法相学院)一座(译义『讲经殿』也)。嘉庆元年...

    不详

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  • 安康地区高僧大德

    —《紫阳县志》引《传灯录》④   注释:   ①黄龙机禅师:又称慧南禅师,在黄龙寺讲经说法,阐扬禅教。   ②黄龙洞:在紫阳县城西北凤凰山,黄龙洞河南流经马家营入汉江。洞位于西擂鼓台山隈。  ...,安康僧迎充双溪寺方丈,讲经说法,皈依者众,绍佛法之薪传,立禅林之规矩,起颓兴废,分职宏宗,两序僧众尊悟常为开山和尚。辟宗派,传临济宗②,法子满天下。久之通慧,遇旱祷雨辄应。时知县事马公允刚欲为置产,...

    李厚之 张会鉴

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  • 月溪法师讲禅宗修法(2)

    醉酒卧街”,孚曰:“禅德:自来讲经,将坐身父母鼻孔扭捏,从今已去,更不敢如是”,禅者曰:“且去,来日相见”,孚遂罢讲。(出指月录)   故知明心见性,全靠自己真参实证,无人替代得来,不贵多闻,但贵一见...

    月溪法师

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  • 斯里兰卡佛教之我见

    悟道后称婆罗门教为"有我论"。据《中部》《阿拉格杜巴玛经》载,悉达多在向众僧讲经时曾说:"有人说信奉有我论的人就不再有苦恼和麻烦,但我没见过这样的'有我论'。"他接着又说:"众僧们,作为真谛,作为现实,...

    不详

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  • 安康高僧大德

    紫阳县志》引《传灯录》④   注释:   ①黄龙机禅师:又称慧南禅师,在黄龙寺讲经说法,阐扬禅教。   ②黄龙洞:在紫阳县城西北凤凰山,黄龙洞河南流经马家营入汉江。洞位于西擂鼓台山隈。   ③入...僧迎充双溪寺方丈,讲经说法,皈依者众,绍佛法之薪传,立禅林之规矩,起颓兴废,分职宏宗,两序僧众尊悟常为开山和尚。辟宗派,传临济宗②,法子满天下。久之通慧,遇旱祷雨辄应。时知县事马公允刚欲为置产,以饭寺...

    李厚之 张会

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